“생각의 증인이 되면 생각이 느려질 것입니다. [그러나] 당신이 당신의 생각이 당신에게 말하는 것을 따라갈 때, 당신은 무언가를 느끼면서 … 당신의 생각은 당신에게 어떤 부정적인 상태를 가져올 수 있으며 단지 증인이되고 관찰하는 대신 반응합니다. 당신은 두려움, 분노, 증오, 모든 종류의 감정으로 반응합니다. 이것이 당신을 끌어내리는 것입니다. 이것이 당신을 마야[환상], 필멸의 꿈에 박혀 있게 하는 것입니다.” ~ 로버트 아담스(20세기 미국 Advaita 신비주의자) 가만히 있으면 모든 것이 저절로 해결됩니다. 노력을 통해 마음을 진정시킬 수 있다고 믿는 사람이 몇이나 될까요? 당신은 그렇게 할 수 없습니다. 마음을 가라앉히는 것은 노력이 아닙니다. 그것은 당신이 시작할 마음이 없다는 지적인 이해입니다. 그런 다음 가만히 있으면 모든 것이 알아서 처리됩니다. 마음이 생각하기 시작할 때 기억하고 그것을 관찰하여 붙잡고 지금으로 돌아가십시오. 현재 진행 중인 일은 없습니다. 생각에 잠길 때마다 자신을 붙잡는 것을 잊지 마십시오. ~ 로버트 아담스 자기 관찰을 통해 더 많은 존재가 당신의 삶에 자동으로 들어옵니다. 당신이 존재하지 않는다는 것을 깨닫는 순간 당신은 존재합니다. 마음을 관찰할 수 있을 때마다 더 이상 마음에 갇혀 있지 않습니다. 마음이 아닌 다른 요인이 들어왔습니다. 증인의 존재. 당신의 생각과 감정, 다양한 상황에서 당신의 반응을 관찰하는 사람으로 존재하십시오. 적어도 당신을 반응하게 만든 상황이나 사람만큼 당신의 반응에 관심을 가지십시오. 또한 당신의 관심이 과거나 미래에 얼마나 자주 있는지 주목하십시오. 관찰한 것을 판단하거나 분석하지 마십시오. 생각을 보고, 감정을 느끼고, 반응을 관찰합니다. 그들로부터 개인적인 문제를 만들지 마십시오. 그러면 당신은 당신이 관찰하는 어떤 것보다 더 강력한 것을 느낄 것입니다. 고요하고 마음의 내용 뒤에 있는 존재 자체를 관찰하는 것, 침묵하는 관찰자입니다.” ”As you become the witness to your thoughts, your thoughts will slow down. [But] when you go along with what your thoughts tell you, by feeling something, … your thoughts may bring some negative condition to you and instead of just being the witness and just observing, you react. You react with fear, with anger, with hate, all sorts of emotions. This is what pulls you down. This is what keeps you embedded in maya [illusion], in the mortal dream.” ~ Robert Adams (20th century American Advaita mystic) Just keep still and everything takes care of itself. How many of you believe you can quiet the mind through effort? You can’t do that. It’s not the effort that makes you quiet your mind. It’s the intelligent understanding that you have no mind to begin with. Then you just keep still and everything takes care of itself. Remember as you mind starts thinking, grab hold of it by observing it, and go back to the now. There is no thing happening in the moment. Whenever you float away in thoughts, keep remembering to catch yourself. ~ Robert Adams Through self-observation, more presence comes into your life automatically. The moment you realize you are not present, you are present. Whenever you are able to observe your mind, you are no longer trapped in it. Another factor has come in, something that is not of the mind; the witnessing presence. Be present as the watcher of your mind – of your thoughts and emotions as well as your reactions in various situations. Be at least as interested in your reactions as in the situation or person that causes you to react. Notice also how often your attention is in the past or future. Don’t judge or analyze what you observe. Watch the thought, feel the emotions, observe the reaction. Don’t make a personal problem out of them. You will then feel something more powerful than any of those things that you observe: the still, observing presence itself behind the content of your mind, the silent watcher.” “当你成为你思想的见证者时，你的思想就会慢下来。[但是]当你顺着你的想法告诉你的东西，通过感受一些东西，……你的想法可能会给你带来一些负面的状况，而不是仅仅成为见证者，只是观察，你会做出反应。 你的反应是恐惧、愤怒、仇恨，各种各样的情绪。这就是把你拉下来的原因。这就是让你嵌在玛雅[幻觉]中的原因，在凡人的梦中。 ~ 罗伯特-亚当斯（20世纪美国Advaita神秘主义者）。 只要保持静止，一切都会自己解决。 你们有多少人相信你们可以通过努力使心灵安静下来？你做不到这一点。不是努力使你的心安静下来。而是明智地了解到你一开始就没有思想。然后你只要保持静止，一切都会自己解决。 记住当你的头脑开始思考时，通过观察它抓住它，并回到现在。在这一刻没有任何事情发生。每当你在思考中飘走时，要不断记住抓住自己。 ~ 罗伯特-亚当斯 通过自我观察，更多的存在感会自动进入你的生活。当你意识到你不存在的时候，你就会存在。 每当你能够观察你的头脑时，你就不再受困于它了。另一个因素进来了，是不属于心灵的东西；见证性的存在。 作为你心灵的观察者而存在–观察你的思想和情绪，以及你在各种情况下的反应。至少要对你的反应和引起你反应的情况或人一样感兴趣。 还要注意你的注意力有多长时间停留在过去或未来。不要判断或分析你观察到的东西。观察思想，感受情绪，观察反应。不要把它们变成个人问题。 然后你会感觉到比你观察到的那些东西更强大的东西：在你的思想内容背后的静止的、观察的存在本身，沉默的观察者。”